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VÁZQUEZ
HOYS, A. Mª: Historia Antigua Universal. Próximo Oriente y
Egipto, Madrid, UNED, 3ª edición, noviembre 2001.ISBN:
84-362-3884-2(O . C.); 84-362-3883-4-(Tomo I, 2ª parte),
Depósito Legal M.14.087, pp. 933-987.
Nueva
Edición : Historia Antigua vol.I y II. Sanz y
Torres 2004 ( vol.
I ) (Vol.
II. Los Pueblos del Mar .Los fenicios )
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3.1.
Introducción
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Cedro del Líbano |
Costa
fenicio-cananea . Mapa
físico, con las fronteras políticas actuales |
Hasta
el año 1890, cuando Renan, bajo el patrocinio del emperador francés
Napoleón II, excava y reconoce el poblado de Jebeil como la antigua
Biblos, sólo se tenía un remoto conocimiento de la existencia del
mundo fenicio a través del Antiguo Testamento y las menciones de los
escritores griegos y latinos
Montet
llegó a Jebeil, la antigua Biblos, en 1919 y en 1922 descubrió el sarcófago
del rey Ahiram, en la necrópolis real. ¹
»¸
Más tarde, Dunad continuó los
estudios de Montet y excavó en Jebeil hasta llegar al nivel correspondiente
a la Edad del Bronce, demostrando en sus estudios que esta zona había
estado poblada desde el Neolítico y que en torno al año 4055 a.C. se
había establecido en el puerto de Jebeil una gran aldea con casas de
paredes firmes, cuyos habitantes conocían el bronce. En el año 2900 se
construyó una muralla de piedra, con dos puertas, una al interior y
otra al mar. Entre el 2300-2100 se encuentran niveles de cenizas que
marcan un nivel de incendio.
Cabría la posibilidad de atribuirlas a la
llegada de invasores cananeos procedentes del Sinaí .De
la fusión de estos cananeos, nuevos habitantes de la zona y los primitivos
habitantes de la zona o protocananeos, surgiría un
pueblo nuevo: El pueblo fenicio, establecido
en el actual país llamado Líbano.
Pero ya veremos que, tanto el origen de este pueblo como su etnia, no
son fáciles de determinar y las teorías sobre el origen de los
fenicios son variadas y diferentes, a veces opuestas.
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3..2.
Origen y etnia.
El interrogante sobre quiénes eran
los fenicios ha tenido varias respuestas opuestas:
O
son autóctonos de
la zona o son inmigrantes. Las teorías y aportaciones más
significativas sobre este asunto son las siguientes:
a)
Los fenicios son semitas, inmigrantes
venidos del desierto con un estilo de vida y cultura propios, según
piensan O. Eissfeldt y G. Contenau. Apoyan esta teoría los escritos de
Heródoto. Estrabón y Justino.
b)
La formación de la nación
fenicia parece fruto de una evolución
en el área sirio-palestina , de
sus primeros habitantes. En modo alguno los fenicios son el producto de
una inmigración de gentes procedentes del exterior. Ésta es la teoría
de S. Moscati.
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Escarabeo. Ceremonia
de alianza bajo un árbol.
Palestina/Israel, s.XVII a.C.
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No
hay pruebas de una conquista militar semita. Al menos desde principios
de la Edad del Bronce se conoce la existencia en Fenicia de varias oleadas
de emigrantes semitas procedentes de Arabia o del Golfo Pérsico. Según
Harden, los fenicios eran semitas cananeos autóctonos tanto por su lengua
como por su denominación geográfica.
Las recientes excavaciones de Ebla han
demostrado que los semitas cananeos poblaban Siria ya en el III milenio
a.C. y que posiblemente eran descendientes de otros habitantes, a los que
llamaríamos protocananeos, que
ocupaban la zona sirio-palestina y que sería el pueblo semita más
antiguo conocido en la Historia. |

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Marfil de Ugarit |
Posiblemente de ellos derivaron, más
adelante, los pueblos que en época histórica, ya a fines del II milenio
y en el I.a.C. denominamos fenicios y hebreos. El
origen de estos protocananeos es todavía una incógnita para los
historiadores. Es posible que, efectivamente, como afirma Moscati, fueran
autóctonos.
http://homepages.ed.ac.uk/ugarit/texts/catalog.htm
http://homepages.ed.ac.uk/ugarit/texts/welcome.htm

El dios El
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The Ivory Bed Panels from Ugarit, 1-3
http://homepages.ed.ac.uk/ugarit/museum/

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Las excavaciones arqueológicas de Ugarit
(hoy Ras Shamra, en
la costa siria), han descubierto un establecimiento neolítico que se
remonta al VII milenio a.C. y demuestra la existencia remota de semitas en
la zona. |
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