RESUMEN
El artículo explora las nociones de afectividad, movimiento corporal y mundo de la vida en el pensamiento filosófico de Ludwig Landgrebe. El objetivo es mostrar cómo la unidad del proyecto fenomenológico de Landgrebe descansa en el entrelazamiento de las diferentes dimensiones de la afectividad corporal con el origen de la inten-cionalidad y la formación del sentido del mundo de la vida. Después de mostrar la unidad entre el carácter proyectivo de la vida afectiva y el mo-vimiento corporal, así como su relación con el devenir histórico, se destaca la importancia del pensa-miento de Landgrebe en las tareas actua-les de la investigación fenomenológica.
PALABRAS CLAVES
Landgrebe, fenomenología, síntesis cinestésica, afectividad, mundo de la vida.
ABSTRACT
TOn
the basis of the relationship Merleau-Ponty
establishes with Gestalt psychology, I seek to
provide an interpretation his phenomenology as an
ontological reading of the notion of form.
Therefore, I claim that Merleau-Ponty is able, not
only to develop an alternative to Husserl’s
phenomenology, but also to elaborate his own idea of
Being; in addition, he can offer a new understanding
of the Heidegger's ontological difference. From a
phenomenological description of perceptive
experience, and starting with the notions of
behavior, form and structure, I will then show the
sense of being mobilized by a philosophy of form.
This sense of being implies a projection of a
thinking of phenomenality's radical belonging to the
existence and, also, renewal of a genetic
phenomenology that considers the whole of
transcendental consciousness within the framework of
an originary facticity.
KEYWORDS
Landgrebe, Phenomenology, kinesthesical synthesis, affectivity, life-world.
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